gunfa Maurizio
Centro Studi Discipline Orientali
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Il massaggio ha una storia molto antica, si può affermare che corrisponde alla prima tecnica di terapia che l’uomo ha utilizzato per il trattamento della malattie. A partire dalle epoche più antiche, il massaggio e soprattutto l’automassaggio rappresentano il modo più istintivo e più immediato di terapia.
Il massaggio cinese tuina fonda le sue più antiche origine nell'arte sciamanica, infatti in molte culture antiche ci sono diverse forme di massaggio.
Possiamo dire che l'antica visione del massaggio era quella di una via per ristabilire lo stato di salute e godere del benessere psico-fisico.

Per salute si intende il giusto equilibrio tra l'uomo e la natura, nella malattia possiamo trovare un segnale di squilibrio tra questi due elementi e quindi per guarire si deve ritrovare questo equilibrio.

Il massaggio è una risorsa immediata perché richiede solo l'uso delle mani, un bene subito disponibile.
Lo scopo dei massaggio è quello di ri-armonizzare l'individuo afflitto da eccesso o deficit di energia derivante da una serie di tensioni emotive continue (ansia, dolore, rabbia. gelosia, stress, paura, preoccupazioni), da fattori patogeni esterni (vento, freddo, calore, fuoco, secchezza o umidità) o da stili di vita scorretti (stress, alimentazione, ecc...) con metodi che ne riequilibrano l'aspetto fisico-mentale e spirituale.

La pratica costante di questa tecnica aiuta a sviluppare una consapevolezza di sé, quindi la sua pratica costante non è solo per il massaggio del corpo ma di una sfera più alta che potremmo definire dell'anima.

“…Conoscere la malattia semplicemente osservando i colori del paziente: ciò è visione illuminata.
Conoscere la malattia tastando i polsi è opera dello Spirito.
Sapere dove sia localizzata la malattia attraverso le domande è professione.
…Conoscere quest’ultimo metodo è possedere la tecnica,
conoscere anche il secondo è possedere lo Spirito,
conoscere i tre metodi vuol dire possedere lo Spirito e la Luce (visione).”

( Neijing Lingshu cap.4 )

 


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